מהו יום הפטריוטים של קוויבק?

מה המשמעות של Journée des Patriotes?

לא לטעות עם יום הפטריוטים של ניו אינגלנד, יום הפטריוטים של קוויבק - "ג'ורנה דה פטריוטס" - הוא החלפת 2003 של פטרה דה דולאר. ו Fête דה דולרד היה תחליף 1918 עבור יום ויקטוריה. אז ביום שני לפני 25 במאי של כל שנה , שאר קנדה מתבונן יום ההולדת של המלכה ויקטוריה, אבל קוויבק מעדיף להנהן לכיוון המרד של 1837-1838.

המרד של 1837-1838?

המרידות של 1837-1838 היו בדיוק זה, מרד, התקוממות אזרחית שחרגה מהתרבות ושפת האם.

המרידות נגד השלטון הבריטי באו מאותן סיבות שמרבית ההתקוממויות האזרחיות עושות. שְׁחִיתוּת. Cronyism. עוֹשֶׁק. אי צדק. מלחמת מעמדות.

אגב, האם ידעת שמדינת המדינה של קנדה היא עדיין מלכת אנגליה? אין לה הרבה כוחה של הרשות המחוקקת, שכן הפיקוח שלה על קנדה הוא יותר אמירה סימבולית מכל דבר אחר, אבל אני סוטה.

הנה וידאו גדול מסכם מה Journée des patriotes הוא כל העניין.

סיפור ארוך, קן של מתנחלים דוברי צרפתית ואנגלים עמד מול מה שנתפס כ"מלחמת מעמדות", כמשמעת גלויה ואהבתנות כלפי החלק העשיר יותר של מהגרים בריטים אחרונים, זאת, על חשבון חלוצים ואנשי חקלאות ארוכים על ידי בעיצומו של רעב קרוב שהובא על ידי תשואות יבולים ירודים.

באותה תקופה, המושל הממונה בקנדה הקנדית והמושל העליון בקנדה העליון היו פחות או יותר בגדר תשלום מוחלט, הטילו וטו על האסיפה המחוקקת הנבחרת בכל עת ומכל סיבה שהיא, וגם לא משנה עד כמה מצדיקים את ההצדקות הכספיות והפוליטיות שלהם. , והשתיק את קול האנשים לטובת מאגר קטן של אג'נדה אישית.

בין המורדים האלה היה אדם שמושפל בדרך כלל על-ידי כמה קוויבקרים כבוגד , ובמיוחד אלה עם נטיית הריבונות של קוויבק, שתופסים את נאמנותו העתידית לממשל המלכה כאל בגידה כנגד שורשיו הצרפתיים.

הג 'נטלמן המדובר הוא אחד האבות של הקונפדרציה הקנדית, ג'ורג' אטיין קרטייה.

אז יש הרואים בו בוגד. אבל אחרים הגיעו למסקנה שהוא לא היה מובנת ולא הוגנת, מה שמרמז כי בסופו של דבר את "המלכודת" שלו למלכה אחרי הגלות מאבדן ההתקוממות של 1837 היה למעשה חלק מאסטרטגיית שימור תרבותית גדולה יותר, אחת שאולי זו הסיבה הצרפתייה השפה השוררת בקוויבק היום.

קרטייה האמין, לכאורה, שלקנדה הצרפתית תחת השלטון הבריטי יש סיכוי טוב יותר לשמר את לשונה, תרבותה ומוסדותיה, מאשר אם היא תישאר למכשיריה שלה כברווז היושב בשל פלישה אמריקאית. כפי שהראתה ההיסטוריה, יש לחשיבה של קרטייה זכות. השפה הצרפתית, אם כי חזקה חזקה בקוויבק המודרנית של קנדה, כמעט נכחדה מדרום לגבול, אף על פי שהמתנחלים הצרפתים שורשים בחלקים שונים של ארצות הברית.

אבל למה קוויבק החליף את פטה דה דולרד עם Journée des Patriotes?

החלפת יום ויקטוריה עם פיטה דה דולרד, לפחות ברוח, ב- 24 במאי 1918, ולאחר מכן רשמית ב- 1919, היתה לכאורה תגובה לאי-הפופולריות של המלכה עם קוויבק הצרפתית.

זה נראה כמו רעיון טוב אז להנציח את ניו קולוניסט הצרפתי אדם Daulat, חייל אחר המכונה גם דולרד des Ormeaux שנפטר בקרב בגיל 24 ב 1660.

במשך שנים רבות הוא צוייר כקדוש גיבור שהקריב את עצמו למען עתידה של צרפת החדשה.

אבל במאה ה -20, גוף גדל והולך של היסטוריונים הציע שהגיבור הפרובינציאלי אירב ללא תקיפה ותקף את כוחות האירוקוויס שלא עמדו לתקוף את המתיישבים במקום זאת, אך אחרים סברו שהוא פוצץ עצמו בקהות חושים שיכורה ולא במאבק אסטרטגי. ויכוח קלוש זה סלל בסופו של דבר את הדרך לאירוע היסטורי חדש להנצחתו, בתקווה, שיביא פחות מחלוקת, וכן, מבוכה.

הזן את המרד של 1837 ואת יום הפטריוטים. תחת הנהגתו של קוובק פרנרד לנדרי, "פּוֹט דה-דולרד" הוחלף ב- Journée des patriotes ב -2003 "כדי להדגיש את חשיבות מאבקם של הפטריוטים של 1837-1838 להכרה הלאומית של עמנו, לחירותו הפוליטית ולהשגת דמוקרטיה מערכת ממשלתית ", לפי צו ממשלתי רשמי של ממשלת קוויבק שפורסם ב -20 בנובמבר 2002.

כמובן, המניעים הפוליטיים היו בחוד החזית כאשר פלטפורמת המפלגה של לנדרי מתמקדת בהפרדת קוויבק מקנדה. אבל המרידות לא רק לערב דוברי צרפתית.

מניפולציה פוליטית והיסטוריה רוויזיוניסטית פוטנציאלית הצידה, הממשל של לנדרי עושה נקודה גדולה, ועל ידי כך, קוויבק עושה הצהרה נוקבת.

הממשלה באותה עת היתה מושחתת ולא מייצגת את צרכיהם של האנשים, בין אם היו דוברי צרפתית או אנגלית. אז העם קם, בדרישה ייצוג הוגן. זה כמעט מפתיע כי שאר קנדה לא בעקבותיו החליף את יום ויקטוריה עם יום הפטריוטים או לכל הפחות לכבד אותם זה לצד זה. זה רגעים היסטוריים כמו המרידות שעיצבו את קנדה למה שהיא היום. מדינה דמוקרטית.

אבל האם אנשים לא חוגגים Journée des patriotes הבדלנים ואלה חוגגים את הפדרליסטים ויקטוריה יום?

זה יהיה קל להניח, לא כן. חשיבה בשחור ולבן היא פשוטה להפליא לעבד מאשר גוונים של אפור. בעוד כמה אנשים נוטים להציג את ההתקוממות כמאבק צרפתי לעומת אנגלי, ובהרחבה מציירים את אלה שחוגגים את יום הפטריוטים כמתבדלים פרו-קוויבק ואלה שחוגגים את יום ויקטוריה כפדרליסטים פרו-קנדה, אותם אנשים חושפים פרשנות שנמצאת ב הטוב ביותר שטחית שטחית, ובמקרה הרע, פגום, לא שלם לחלוטין חסר תובנה היסטורית.

רבים מהם היו דוברי אנגלית, בעיקר המעמדות הנמוכים של אירלנד ואפילו בריטים, אשר זלזלו ונזנחו על ידי האימפריאליזם הבריטי של המאה ה -19, כאשר העולם הישן ניסה לכפות את מבנה המעמד הנוקשה והניצול שלו על עולם חדש, הנאבק לבנות לעצמו מערך ערכים משלו .

וקנדה עילית - אזור דובר אנגלית בעיקר - התמרד גם נגד השלטון הבריטי. אמנם, ההתקוממויות בקנדה העליונות היו קצרות מועד, פחות אינטנסיביות והוצגו פחות "מורדים" ומוות מאשר בקנדה התחתונה, אבל אולי היה לזה קשר לתזמון. ופחד.

לוארד קנדה מתנחלים צרפתיים, שהתמרדו תחילה, הפסידו בקרב והיו אולי נראו בעיני הקנדים הגבוהים כסיפור אזהרה לגבי מה שיקרה להם אם יבחרו למרוד גם הם, ויכלו לדלל את מאגר המריצים הפוטנציאליים. אבל כרגיל, יש יותר לסיפור.