הגבעה של סליין

מקום אידיאלי של סנט פטריק לעימות עם טקסים פגאניים

הגבעה של סליין במחוז מית ' הוא אחד המקומות עם קשר חזק סנט פטריק , אך הוא ביקר לעתים רחוקות על ידי תיירים. למה? אולי כי זה קצת מחוץ הדרך (ולא כל כך קל למצוא), אולי בגלל חשיבותו על ידי eclipsed ידוע יותר אטרקציות בקרבת מקום, אולי בגלל ... אין הרבה מה לראות.

אז שוב כמה אנשים היו אומרים כי אין הרבה מה לראות על הגבעה של טרה או, יעד הרבה יותר פופולרי אשר מחובר באופן הדוק לגבעה של סליין דרך פטריק הקדוש.

איך להגיע לגבעה של סליין?

סליין הוא צוואר בקבוק על N2 בין דבלין ודרי, נסיעה קצרה למדי מדבלין או דרוגדה . הגבעה של סליין בפועל עולה צפונה של העיר (על פרשת דרכים הראשי בעיר לקחת את "במעלה ההר"). בית קברות וכמה חורבות מימי הביניים ניתן הבחין מהכביש הראשי, יש חניון ו הליכה קצרה יביא לך אותם.

למה הגבעה של סליין מדהימה?

זה, כמו שאומר, אתר פקודה - מעל 500 מטר או כ 160 מטר גבוה, הוא הגבעה הגדולה ביותר באזור. וגבעות מקומיות גדולות נראו תמיד כ"מקומות מיוחדים", הן למטרות טקסיות והן לצרכים צבאיים.

האגדה מספרת כי המלך Fir Bolg Slaine Mac Dela נקבר במקום הזה. אז נקרא דרואם פואר הוא שונה במהירות כמו דומא סלאין, גבעת המלך (סליין). למעשה יש תלולית מלאכותית על הגבעה (בקצה המערבי). אם כי אולי המיתוס המיתולוגי אולי לא נקבר כאן, נראה שמישהו היה.

או, לפחות, מישהו לקח את הכאבים להקים כאן תלולית. על הגבעה (בבית הקברות) עומדות שתי אבנים, סימנים אפשריים למקום תפילה פגאני נוסף.

לפיכך, הגבעה הייתה בחירה טבעית כמעט כמו האתר של הכנסייה הנוצרית - המקדשים הפגאניים הקיימים שבהם אימצו בשמחה.

איך פטריק הקדוש התחבר לגבעה של סליין?

במאה השביעית, "חיי פטריק" הראשון ביצע את חיבור פטריק לכתיבה. בהיגיאוגרפיה זו, הגבעה של סליין היתה "נקודת החוזק" הנוצרית נגד גבעת טרה הסמוכה, עדיין בידיה הפגאניות של המלך הגבוה באירלנד לאואר.

בסביבות חג הפסחא (כאשר התקיימו גם פסטיבלי האביב הפגאניים), ציין המלך לאואר את המסורת של הלילה האדיש - כל השריפות באירלנד היו אמורות להיכבות. אחר כך הודלקה מדורה ענקית על גבעת טרה, בנוכחות המפקד העליון ובפיקודו. מכאן, כל שריפות אחרות יהיה מואר ... באופן מטאפורי, יותר סביר. הטקס האביב הזה הפך את המלך העליון למלך אלוהים, האביב היה מתחיל לפי בקשתו, מסומנת על ידי המדורה.

ברור, פטריק לא יכול להיות מלך אלוהים באירלנד הנוצרית. אז בהתרסה ברורה של מנהגים עתיקים הוא בנה מדורה משלו, אש פסחלית, על גבעת סליין. הדלקתו לפני הדליקה של המלך לאואר. כמו גבעת סליין הוא רק כעשרה קילומטרים (כמו זבובים עורב) מגבעת טרה, אש זה היה נראה על ידי המלך העליון ואת אצילים שלו, שלא לדבר על האיכרים. לדבר על סטירה בפנים ...

המלך לאואר, לעומת זאת, גם על הסנטר - הוא הניח לפטריק להמשיך במשימתו. ברור שהמיסיונר היה נעצר במוות פתאומי בלבד, לא בגזירה או בהצהרות.

האם זה סיפור אמיתי?

טוב, אולי ... זה אפשרי לפחות. מסורת אחרת היא כי פטריק מינה את סנט ארק כבישוף הראשון של סליין, כך שהוא יכול היה להיות באזור.

הגבעה של סליין היום

הגבעה של סליין בהחלט שימש כמרכז של הדת המקומית במשך מאות שנים לבוא - חורבות של כנסיית נזירים ומכללה יכול גם היום להיראות על הגבעה. הם כוללים מגדל גותי מוקדם מרשים, כ 20 מטר גובה ולעתים קרובות טיפס על ידי המבקרים הרפתקני. יש עדויות דוקומנטריות כי סליאן Friary עבר שחזור בשנת 1512, הוא ננטש בשנת 1723.

מורשתו של פטריק הקדוש נזכרת בפסל חסר-גוון.

מוזר משהו שבמקום הזה, שם פטריק פיתה את הגורל על ידי כך שהוא מלגלג על המלך הגבוה הפגאני, לא הוקם אנדרטה הולמת.

לך לשם בכל מקרה - אם רק עבור חורבות מימי הביניים ואת הנוף.