פנדורה המסכנה לא יכלה לעמוד בפני הצצה קטנה לקופסה שהוטלה עליה. ואז תראי מה קרה.
זה מדהים כמה זמן גברים מאשימים נשים על החולשה שלהם - וכמובן את כל תחלואי העולם. קחו למשל את פנדורה. האישה התמותה הראשונה, שנוצרה על ידי האלים, היא רק עשתה מה שהיא היתה צריכה לעשות. אולם הסיפור שלה (שנרשם לראשונה על ידי הסופר היווני הסיוד במאות השמינית והשביעית לפני הספירה) הפך לתירוץ לחורבן האנושות, ובהמשך, המודל של המסורת היהודית-נוצרית של חוה פותח את הדרך לחטא הקדמון גירוש מגן עדן.
הסיפור מתחיל כאן
גרסאות של הסיפור של פנדורה הם בין המיתוסים היווניים העתיקים ביותר של הטיטאנים, הוריהם של האלים, ואת האלים עצמם. פרומתאוס ואחיו, אפימתאוס היו טיטאנים. תפקידם היה לאכלס את האדמה עם גברים ובעלי חיים, ובסיפורים מסוימים, הם מזוכים ליצור אדם מחומר.
אבל הם התנגשו במהרה עם זאוס, החזק ביותר מבין האלים. בכמה גרסאות זאוס התרגז משום שפרומתאוס הראה לאנשים איך הטריק של האלים לקבל הצעות נחותות נשרפות - "אם תעטוף את עצמות הבשר האלה בשומן מבריק ונחמד, הן ישרוףו די טוב ותוכל לשמור על הקציצות הטובות ביותר של בשר לעצמך ".
זאוס - וכנראה רעב - זאוס, העניש את האנושות בכך שנטל ממנה אש. ואז, בחלק המוכר יותר של המיתוס, הדגיש פרומתאוס חזרה לאנושות, ובכך אפשר את כל ההתקדמות האנושית והטכנולוגיה. זאוס העניש את פרומתאוס על ידי שרשור אותו לסלע ושליחת נשרים לאכול את הכבד שלו (לנצח).
אבל ברור, זה לא היה מספיק עבור זאוס. הוא ציווה על יצירת פנדורה כעונש נוסף - לא רק על פרומתאוס - אלא גם על כולנו.
לידתה של פנדורה
זאוס נתן את המשימה של יצירת פנדורה, האשה הראשונה בתמותה, להפאסטוס, לבנו ולבעלה של אפרודיטה. הפאסטוס, המתואר בדרך כלל כנפח האלים, היה גם הוא פסל.
הוא יצר נערה צעירה ויפה, המסוגלת לעורר תשוקה עזה בכל מי שראה אותה. לאלים אחרים היו יד ביצירת פנדורה. אתנה לימדה את כישוריה האמהיים - תפירה ואריגה. אפרודיטה לבשה וקישטה אותה. הרמס , שהעביר אותה לכדור הארץ, כינה את פנדורה שלה - כלומר כל נתינה או כל המתנות - והעניק לה את כוח הבושה והרמאות (מאוחר יותר, גרסאות טובות יותר של הסיפור שינו את הסקרנות הזאת).
היא הוצגה במתנה לאחיו של אפימתאוס-פרומתאוס, זוכרת אותו? הוא אינו מקבל הרבה אינץ 'סנטימטרים ברוב המיתולוגיה היוונית, אבל הוא משחק תפקיד מרכזי בסיפור הזה. פרומתאוס הזהיר אותו לא לקבל שום מתנות מזאוס, אבל, אלוהים, היא היתה חמודה מאוד, אז אפימתאוס התעלם מעצתו הטובה של אחיו ולקח אותה לאשתו. מעניין, שם Epimetheus פירושו בדיעבד והוא נחשב לעתים קרובות אלוהים של מחשבות ו תירוצים.
פנדורה קיבלה קופסה מלאה צרות. למעשה זה היה צנצנת או אמפורה; הרעיון של קופסה נובע מפרשנויות מאוחרות יותר באמנות הרנסנס. בו האלים לשים את כל הצרות והחוליים של העולם, מחלה, מוות, כאב בלידה וגרוע יותר. פנדורה נאמר לא להסתכל פנימה אבל כולנו יודעים מה קרה אחר כך.
היא לא יכלה לעמוד בפני הצצה, וכשהיא הבינה מה היא עשתה ונסגרה את המכסה, כל מה שנמצא בצנצנת נמלט, פרט לתקווה.
גרסאות שונות של הסיפור
עד שהסיפורים על המיתולוגיה היוונית נכתבו, הם כבר היו חלק ממסורת הפה של התרבות במשך מאות שנים, אולי אלפי שנים. כתוצאה מכך, קיימות גרסאות רבות של הסיפור, כולל שמו של פנדורה, אשר ניתן לפעמים בתור Anesidora , שולח המתנות. העובדה שיש גרסאות נוספות של מיתוס זה מאשר סיפורים מסורתיים אחרים עולה כי הוא אחד העתיקים ביותר. בסיפור אחד, זאוס למעשה שולח לה מתנות גדולות לאנושות ולא לרעות. ברוב הגרסאות היא נחשבת לאשה הראשונה, שהובאה לעולם המאוכלס רק על ידי אלים, אלות ואנשים בני תמותה - זו כנראה הגרסה שהגיעה אלינו דרך הסיפור המקראי של חוה.
איפה למצוא היום פנדורה
כי היא לא היתה אלילה ולא גיבור, ומכיוון שהיא היתה קשורה "צרות ומריבות", אין מקדשים המוקדש פנדורה ולא ברונזה הגבורה להסתכל. היא קשורה להר האולימפוס , כי זה נחשב הבית של האלים וזה המקום שבו היא נוצרה.
רוב התיאורים של פנדורה - עם קופסה - נמצאים בציורים מתקופת הרנסנס ולא ביצירות אמנות יוונית קלאסית. הבריאה שלה נאמר כי היה מתואר על בסיס של זהב ענק, זהב פסל שנהב של אתנה Parthenos, שנוצרו על ידי Phidias עבור הפרתנון בשנת 447 לפנה"ס. הפסל נעלם סביב המאה החמישית לספירה, אבל זה היה מתואר בפירוט על ידי סופרים יווניים הדימוי שלה נמשך על מטבעות, פסלים מיניאטורים ותכשיטים.
הדרך הטובה ביותר למצוא תמונה שעשויים להיות מזוהים כמו פנדורה היא להסתכל אגרטלים יווניים קלאסיים במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי באתונה. היא מתוארת לעתים קרובות כאשה המתרוממת מתוך האדמה - שכן הפסטסטוס ברא אותה מן האדמה - ולפעמים היא נושאת צנצנת או אמפורה קטנה.