"סאן" הוא שם קיבוצי של מדינות דוברות בח'וזאן בדרום אפריקה. גם לפעמים המכונה בושמן או Basarwa, הם היו האנשים הראשונים להתגורר בדרום אפריקה, שם הם חיו במשך 20,000 שנים. סן רוק ציורים ב Tsodilo הילס של בוצואנה מעידים על מורשת מדהימה זו, עם דוגמאות רבות חשבתי עד כה לפחות 1300 לספירה.
סן לחיות באזורים של בוצואנה, נמיביה, דרום אפריקה, אנגולה, זמביה, זימבבואה ולסוטו.
באזורים מסוימים, המונחים "סן" ו "Bushmen" נחשבים גנאי. במקום זאת, אנשים רבים בסאן מעדיפים להיות מזוהים על ידי שם של עמים שלהם. אלה כוללים! קונג, Jul'hoan, צואה ועוד.
תולדות סן
סן הם צאצאיהם של הומו סאפיינס הראשונים, כלומר האדם המודרני. יש להם דפוס הגנים העתיק ביותר של כל האנשים הקיימים, והוא חשב כי כל הלאומים האחרים הם צאצאיהם. היסטורית, סן היו צייד-לקטים ששמרו על אורח חיים נוודי למחצה. משמעות הדבר היא כי הם עברו במהלך השנה בהתאם לזמינות של מים, משחק צמחים אכילים שהם השתמשו כדי להחליף את הדיאטה שלהם.
אולם במשך 2,000 השנים האחרונות, הגעתם של אנשים פסטורליסטים וחקלאיים ממקומות אחרים באפריקה אילצו את אנשי סן לעזוב את השטחים המסורתיים. תזוזה זו החריפה על ידי קולוניאליסטים לבנים במאות ה -17 וה -18, שהחלו להקים חוות פרטיות על אדמות הפורייה של האזור.
כתוצאה מכך, סן היו מרותקים לא חקלאיים אזורים של דרום אפריקה - כגון מדבר קלהארי צחיח.
מסורתית
בעבר, קבוצות משפחתיות או להקות של סן בדרך כלל ממוספרים סביב 10 עד 15 אנשים. הם חיו מחוץ לאדמה, הקימו מקלטים זמניים בקיץ, ומבנים קבועים נוספים סביב חורי מים בחורף היבש.
סן הם אנשים שוויוניים, ובדרך כלל אין מנהיג רשמי או ראש. נשים נחשבות שוות יחסית, והחלטות מתקבלות כקבוצה. כאשר מתעוררים חילוקי דעות, מתקיימים דיונים ארוכים לפתרון כל סוגיה.
בעבר, אנשי סן היו אחראים לציד כדי להאכיל את הקבוצה כולה - תרגיל שיתופי שהושג באמצעות קשתות בעבודת יד וחצים עם רמז עשוי חיפושיות הקרקע. בינתיים אספו הנשים את כל אשר יכלו מן האדמה, כולל פירות, גרגרים, פקעות, חרקים וביצי יען. פעם ריקה, שימשו קונכיות היען כדי לאסוף ולאחסן מים, שלעתים קרובות היה צורך למצוץ אותם מחור שנחפר לתוך החול.
סאן היום
כיום, ההערכה היא כי ישנם בסביבות 100,000 סאן עדיין חיים בדרום אפריקה. רק חלק קטן מאוד של אנשים אלה הנותרים מסוגלים לחיות על פי אורח החיים המסורתי שלהם. כפי שקורה עם הרבה אנשים לאום הראשון בחלקים אחרים של העולם, הרוב של אנשים סן נפלו קורבן למגבלות המוטלות עליהם על ידי התרבות המודרנית. אפליה ממשלתית, עוני, דחייה חברתית ואובדן הזהות התרבותית השאירו את חותמם בסן.
לא ניתן לשוטט בחופשיות ברחבי הארץ כפי שהיו פעם עשו, רובם כיום פועלים בחוות או בשמירת הטבע, בעוד אחרים מסתמכים על המדינה פנסיה עבור ההכנסה שלהם. עם זאת, סן הם עדיין מכובד על ידי רבים עבור מיומנויות ההישרדות שלהם, הכוללים מעקב, ציד ידע נרחב של צמחים אכילים מרפא. באזורים מסוימים, אנשים סן מסוגלים לחיות את הכישורים האלה בצורה אחרת, על ידי הוראה אותם לאחרים במרכזים תרבותיים ואטרקציות תיירותיות.
סן תרבות סיורים
אטרקציות כמו אלה מציעים למבקרים תובנה מרתקת לתוך תרבות ששרדה כנגד הסיכויים במשך אלפי שנים. חלקם מיועדים לביקור קצר יום, בעוד אחרים לקחת את הטופס של סיורים מרובי יום וטיולים מדבריים. Nhoma ספארי מחנה הוא מחנה אוהלים בכפר Nhoma בצפון מזרח נמיביה, שם חברי האומה Jul'hoan ללמד את האורחים אמנות ציד ואיסוף, כמו גם מיומנויות כולל רפואה בוש, משחקים מסורתיים ריקודים ריפוי.
חוויות אחרות של סן בושמן כוללות את 8 ימים של שבט בושמארי ספארי ואת 7 יום נייד ספארי ספארי ב Kalahari, שניהם המתרחשים בבוצואנה. בדרום אפריקה, המרכז לחקר התרבות והחינוך של סן מספק סיורים יומיים למבקרים, כמו גם הכשרה עבור אנשים מודרניים בסן שרוצים להתוודע לתרבות המסורתית שלהם.
מאמר זה עודכן ונכתב מחדש בחלקו על ידי ג'סיקה מקדונלד ב -24 באוגוסט 2017.