שליחות ישועית של דרום אמריקה

שליחות ישועית של דרום אמריקה

הכוהנים של אגודת ישו, הידועים יותר כ"ישועים", שפיתחו את סדרת המשימות בארגנטינה, בברזיל, בבוליביה, באורוגוואי ובפארגוואי, לא היה להם כמעט מושג שיום אחד יהיו חורבותיהם של המפעלים שלהם, גדולים או קטנים, להיות במעגל התיירים.

מבקרים באים לראות את ההריסות, את קנה המידה הגדול של כמה מהכנסיות, את הגילופים המקוריים שהועתקו מן האמנות האירופית של היום, ואת הדרך של השלטון הפטרליסטי, הנדיב, שהפך את המשימות הישועיות לניגוד מוחלט לניהול השבטים המקומיים במקום אחר באמריקה הלטינית.

בתמורה לפטור ממדיניות ההתיישבות שבה היו שבטי הילידים נתונים לעבודת כפיים על קיומם, הציעו הישועים רעיון חדש, שבו כל התנחלות, שנקראת " רדוקציון" או " רדוקאו" בפורטוגזית, פותחה כמדינה חברתית וכלכלית הארכת המשימה להביא את הדת הקתולית לאוכלוסיות הילידים, בעיקר שבטי גואראני, באמצעות הדרכה רוחנית, חינוך, מאמצים מסחריים ומסחר. משימות אלה היו ליצור מחווה עבור הכתר הספרדי כמו "תשלום" על עזיבת את השטחים בשליטה ישועי. היו שם שני כמרים שהוקצו כל reducción , כל אחד עם חובות נפרדות וברורות.

הגוארנים היו חקלאים בעלי מוניטין של לוחמים אכזריים. תחת מערכת reducción , הם חיו קהילתית והביאו איתם את כישוריהם החקלאיים. הם למדו חינוך בסיסי ומלאכות כגון נגרות, שיזוף עור, חייטות, אמנות, הכנת ספרים והכנת כתבי יד.

הבנים המבטיחים יותר קיבלו חינוך מתקדם וקלאסי. החברה Guaraní הפך במהירות קרוא וכתוב, ואת הכישרון האדריכלי שלהם נודע בשם Guaraní הבארוק. ההודים עבדו על אדמות קהילתיות, היה להם יום עבודה קצר עם הזמן המוקדש לטקסים דתיים, ספורט, חינוך ומוסיקה.

פיתוח היצירתיות והאמנות הוביל לכנסיות וארכיטקטורה מפוארות במשימות. הישועים בתורם הגנו על השבטים מפני "השפעות רעות" וניצול על ידי האירופים. למעשה, מאז אזורים אלה של דרום אמריקה היו מרוחקים מן הכתרים ספרדית ופורטוגזית, הישועים יצרו תחומים חזקים משלהם.

במהלך 150 השנים הבאות, המשימות גדלו לערים קטנות, חזקות מבחינה כלכלית ומרכזי חינוך ומלאכות עבור השבטים ההודיים. ההבדלים היו בסגנון האישי שלהם, אבל כולם משותפים לאותה תוכנית ארגונית. סביב כיכר הכפר עם צלב ופסל של פטרון הקדוש של המשימה, היו הכנסייה, המכללה, הכנסייה ואת הבתים של התושבים ההודים. כל אחת מהן גם סיפקה בית לאלמנות, לבית חולים, לסדנאות רבות להקמת חפצי אומנות ומספר מחסנים.

ככל שגדלו, משכו ערי השליחות את הודעתם של ספרד, פורטוגל והאפיפיור קלמנט ה -14 שחששו שהישועים נהיו חזקים מדי, עצמאיים מדי. בשנת 1756, כוחות ספרדית ופורטוגזית תקפו את המשימות, והרגו רבים והותירו את הרדוקציה ואת הפחד בהרס. הילידים ששרדו נמלטו, והישועים גורשו מדרום אמריקה, כפי שהיו משאר חלקי העולם.

עם זאת, רוחם נשארת חורבות של משימות רבות: שש עשרה reducciónes בארגנטינה, שבעה בפרגוואי שבעה reduçãos מה עכשיו ברזיל.

המשלחות הראשונות היו בברזיל, שהחלו בשנת 1609, אך נטשו אותן ב- 1640 לאחר פשיטות חוזרות ונשנות של פאוליסטאס, מסאו-פאולו, שנוסדה על ידי הישועים ב- 1554. לאחר מכן היו משימות חמושות ומוכנות להדוף את הלהקות , הפורטוגלים והחצי -Breed הודי פושעי עבדים מברזיל.

ב פרגוואי, אתרי המשימה היו מרוכזים בין נהרות Tebicuary y Paraná במה הם כיום מחלקות של Misiones ו Itapúa. ראה מפה זו.

  • San Ignacio Guazú (1610)
    הראשון ישועי Redoccción ב פרגוואי ממוקם בעיר סן איגנסיו דה לאס Misiones, 226 ק"מ מ Asunción. מוזיאון המשימה הוא נציג של כל רדוקציות ישועי עם תצוגה מפורטת של החיים המיסיונריים של החיים.
  • Santos Cosme y Damián (1632)
    ממוקם בעיר Santos Cosme y Damián, 342 ק"מ מ Asunción, המשימה הזאת היתה מצפה כוכבים אסטרונומי עם בית ספר.
  • סנטה מריה דה פאה (1647)
    ממוקם בסנטה מריה, 240 ק"מ מ Asunción, ליד Ciudad de San Ignacio, משימה זו בנויה בקנה מידה גדול. יש לה מוזיאון עם פרטים של הארכיטקטורה וחיי היומיום.
  • סנטיאגו (1651)
    משימה זו היא אחת מאתרי המשימה ההיסטוריים הטובים ביותר שעדיין בשימוש. בתי ההודים גבלו בכיכר המרכזית שבה יש אנדרטאות ומוזיאון. ממוקם בעיר סנטיאגו, שהוא מרכז של Fiesta de la Tradición Misionera .

    יותר משלחות פארגוואי, ארגנטינאי, בוליביאני, ברזילאי ואורוגוואי בעמוד הבא.