ביוגרפיה קצרה של הקדוש השני של אירלנד
בריג'יד הקדושה, או להיות בריג'יד הקדושה האמיתית של קילדר, היא קדושה של שמות רבים: בריג 'י של אירלנד, בריג' ט, ברידג'ט, בריג'יט, בריד, הכלה, Naomh Bhríde או "מרי של הגלים".
אבל מי באמת היה זה בריג 'ד, הודה בכנסיות במעלה ובמורד הארץ, ולתת את שמה רבים לעיר (כמו "קילברייד", פשוטו כמשמעו "כנסיית בריג' ד")?
בין 451 ל -525 (על פי ההגיוגרפיה וקונצנזוס המאמינים), בריג'יד היתה נזירה אירית, אביה, מייסדת כמה מנזרים, כיהנה כדרגת הבישוף ועד מהרה הוכתרה כקדושה.
כיום, בריגיד נחשב לאחד הקדושים הפטרון של אירלנד, בדירוג רק (וגם על ידי שוליים קטנים) מאחורי עצמו פטריק הקדוש חשיבות. יום החג שלה, יום בריגיד הקדוש , הוא 1 בפברואר, גם היום הראשון באביב באירלנד. אבל מי באמת היה בריג'יד?
בריגיד הקדושה - ביוגרפיה קצרה
באופן מסורתי, בריג'יד נחשב כי נולד ב Faughart ( מחוז לאות ' ). אביה היה דובהאך, מושל פגני של ליינסטר, אמה ברוקה, נוצרי פיקטי. בריג'יד נקראה על שם האלה בריג'יד של הדת של דובהאך, אלת האש.
בשנת 468 התנצר בריג 'ד, לאחר שהיה אוהד של הטפה של פטריק הקדוש במשך זמן מה. אביה לא היה מרוצה כאשר חשה כמיהה להיכנס לחיים דתיים, ושמרה עליה תחילה בבית. שם התוודעה על נדיבותה ועל נדיבותה: אף פעם לא דחתה את כל העניים שנדפקו על דלתה של דובהאך, היה משק הבית זקוק לאספקה קבועה של חלב, קמח ושאר יסודות.
מאחר שלא היה לה דבר אחר, היא אפילו נתנה למצורע את החרב של אביה.
דובהאך נכנע לבסוף ושלח את בריג'יד למנזר, אולי פשוט כדי למנוע פשיטת רגל.
עם קבלת הצעיף מסנט מל, בריג 'ייד החלה בקריירה כמייסד המנזר, החל בקלרה ( מחוז אופאלי ). אבל הפעילות שלה בקילדרה הפכה להיות חשובה ביותר - בסביבות שנת 470 היא ייסדה את המנזר קילדר, מנזר משותף לנזירות ולנזירים.
קילדרה מגיעה מ'צפיפות דרה ' , כלומר "כנסיית האלון" - התא של בריג'יד נמצא מתחת לעץ אלון גדול.
בתור אביה, בריג'יד החזיקה כוח רב - למעשה היא הפכה לבישוף בכל דבר מלבד שם. לאבי המנזר של קילדר היתה סמכות מנהלית השווה לזו של הבישוף עד שנת 1152.
גוסס או בסביבות 525, בריגיד נקבר לראשונה בקבר לפני המזבח הגבוה של הכנסייה המנזר של קילדר. מאוחר יותר נאמר כי שרידיה הועברו אל דונפטריק - כדי לנוח עם שני הקדושים הפטרונים האחרים של אירלנד, פטריק וקולומבה (קולומצ'יל).
ההשפעה הדתית של בריגיד הקדושה
בארילנד נחשבה בריג'יד במהירות ובדומה לקדוש הקדוש הקדוש ביותר אחרי פטריק - דרגה שהבטיחה לה את השם המעורפל של "מרי הגלים" (אולי היא היתה בתולה, אבל בהחלט לא נולדה לה בתולה) . בריג 'ד נותר שם פופולרי באירלנד. ומאות שמות של מקומות שמכבדים את בריג'יד נמצאים בכל רחבי אירלנד, אך גם באזור סקוטלנד השכן: כנסיית בריבריד, טמברידייד או טוברברייד, הם רק כמה דוגמאות.
מיסיונרים איריים הפכו את בריגיד לקדוש פופולרי עבור פגאנים שהוסבו בכל רחבי אירופה - במיוחד בתקופה של רפורמציה מוקדמת. בריגיד מקילדר היו רבים מאנשי בריטים ויבשים, אם כי ההבחנה לקדושים אחרים מאותו שם מטושטשת לעתים.
סימן הצלב של בריגיד הקדוש
על פי האגדה, בריג'יד עשתה צלב ממהרים לגבר גוסס שהיא היתה להוטה להתגייר. אף על פי מקורות של הסיפור הזה אינם ידועים, גם כיום משקי בית רבים באירלנד יש צלב בריג 'י הקדוש לכבוד הקדוש. הצלב יכול לקחת כמה צורות, אבל במראה הנפוץ ביותר שלו הוא דומה (רחוק) הדמיון כדי fylfot או אפילו צלב קרס.
מלבד סיבות דתיות, שמירה על צלב בריגיד הקדוש במקום המסורתי שלו היא נבונה למטרות מעשיות: הוא האמין כי לתלות את הצלב מן התקרה או הגג עצמו היא דרך בטוחה כדי לשמר את הבית מן האש. שימו לב שאחת החידושים של בריג'יד בקילדר היתה אש נצחית. ושהאלה הפגאנית שנקראה על שמה ... היתה אלת אש.
האם בריג'יד הקדושה היתה אלילה?
ואכן, היא מספרת, היא נקראה על שם אלת האלילים הפגאנית, והמיתולוגיה הנוצרית שלה משקפת היבטים של אלילה זו (כמו האובססיה לאש).
אז כמה אנשים מתעקשים כי בריג 'י היה רק גרסה מחוטא של אלת קודמת, לא קדוש חי בפועל. ובכן, אתה יכול להמציא את דעתך על זה ... ראיות קשות הוא חסר מאוד.