חגיגת יום ארוך מסמן מסורת בת 400 שנה
ביום ראשון אחרי חג הפסחא, כוהני הקהילה בצ'ילה הקולוניאלית יצאו לקחת את הקודש הקדושים לקשישים וחולים שלא יכלו להגיע לכנסייה ביום ראשון של חג הפסחא. הם נשמרו על ידי קבוצות של הוואסים , או בוקרים על סוסים, שהגן עליהם מפני שודדים שניסו לגנוב את הגביע הכסוף. לאורך הדרך קיבלו הכמרים ושומרי הראש שלהם מזון ושתייה, בדרך כלל צ'יצ'ה או יין , כדי לשטוף את אבק הכביש.
היום, זהו פסטיבל נערץ הידוע גם בשם correr כריסטו, או לרוץ המשיח.
מסורת זו 400 שנה המשיך בעיקר באזור סנטיאגו, בעיריות Lo Barnechea, לה פלורידה, Maipu, La Reina, ובמיוחד בקולינה. בטקס שנערך לאחרונה בקולינה השתתפו בתהלוכה 4,500 גברים רכובים על סוסים.
החגיגה בת יום מתחילה עם המיסה, ואז באה תהלוכה של כומר הקהילה, שצויר במרכבה מעוטרת, יחד עם הוואסים רכובים, רצים, אופניים, עגלות ואלפי אנשים, מבוגרים וילדים כאחד. זה מתחיל לדרך עם הצעקה "ויוה כריסטו ריי!"
הם עושים את דרכם בעיר, עוצרים בבתים לאורך הדרך, ולסיים את היום עם מוסיקה, אוכל, ריקוד. ועוד צ'יצ'ה ויין, כמובן.
לקואסימודו אין שום קשר עם הקוואסימודו של "גיבן נוטר-דאם" של ויקטור הוגו, וגם לא שמו של קדוש או קדוש. הוא מיוחס ללטינית המשמשת בטקסים קתוליים: " מעין מודו גניטי אינפיטי" ... "שפירושו" כתינוקות חדשים ", הוא מן האות הראשונה של השליח פיטר.
למרות ששומר ראש חמוש כבר אינו נחוץ, המסורת נשארת חזקה, ואבות מאמנים את בניהם להשתתף בפסטיבל. הם לובשים בגדים מסורתיים, ומשתתפים לובשים בגדים לבנים או לבנים קטנים או מטפחות על ראשיהם.
על סנטיאגו
סנטיאגו היא פנינה לא ידועה של דרום אמריקה , עם הגדרה מרהיבה בעמק בין האנדים לבין החוף החוף הצ 'יליאני.
עיר הבירה של צ 'ילה יש אוכלוסייה המטרופולין של כ -7 מיליון דולר ויש לו חם, קיץ קיצוני חורף קריר, לח. העיר המרכזית שלה היא אוצר של סגנונות אדריכליים, עם בניינים ניאו-קלאסיים, ארט דקו ובניינים ניאו-גותיים לאורך רחובותיה המתפתלים. הסצינה הקולינרית והתרבותית ההולכת ומתרחבת שלה מעניינת את העיר המעניינת ואת העיר. אתה יכול ללכת על חג Quassimodo, אבל אתה תישאר על קסמי רבים אחרים של סנטיאגו .