האם המקדששאל מקדש לחיות עד ציפיות?
מקדש מקלקשאר ב Ujjain, באזור Malwa של Madhya Pradesh , הוא מקום עלייה לרגל חשוב הינדים כפי שהוא אמר להיות אחד 12 Jyotirlingas (רוב המקומות הקדושים של שיווה). זה נחשב גם אחד המקדשים 10 הטנטרה העליון של הודו, ויש לו רק Bhasm-Aarti (פולחן אפר) מסוגו בעולם. עם זאת, האם זה לחיות עד ההייפ שלו? Sujata Mukherjee מספרת לנו על הניסיון שלה בבית המקדש Mahakaleshwar.
מקדששאר
הדבר הראשון שאתה שומע כשאתה אומר המקומיים כי אתה מתכנן לבקר במקדש Mahakaleshwar הוא שאתה חייב להבטיח לך להשתתף "Bhasm Aarti". The Baasm Aarti הוא הטקס הראשון שנערך כל יום בבית המקדש. זה מבוצע להעיר את האל (לורד שיווה) למעלה, לעשות "Shringar" (לשחות ולהלביש אותו ליום), ולבצע את הראשון aarti (קרבן אש אל האלוהים על ידי מחזור מנורות, קטורת ופריטים אחרים). הדבר הייחודי באארטי זה הוא הכללת "בהאסם", או אפר ממדריכי הלוויה, כאחד ההצעות. Mahakaleshwar הוא שם לורד שיווה, והוא אומר את אלוהים של זמן או מוות. זו עשויה להיות אחת הסיבות של הכללת אפר הלוויה. אתה תהיה סמוך ובטוח כי זה aarti הוא משהו שאתה לא צריך לפספס, וכי עד אפר טרי לא הביא את aarti לא יכול להתחיל.
כניסה לארטי
נאמר לנו שהארטי מתחיל בארבע לפנות בוקר, ואם היינו מציעים את הפוג'ה שלנו בנפרד, היינו צריכים לעשות את זה אחרי הארטי ואנחנו היינו מבלים כמה שעות.
ישנן שתי דרכים להיכנס הכניסה למקדש כדי לראות את זה aarti - אחד הוא דרך קו כניסה חופשית, שבו אתה לא צריך לשלם למעט עבור כל הצעות שאתה רוצה לקחת השני הוא באמצעות "VIP "כרטיס, אשר מאפשר לך לתוך שורה קצרה יותר ומסייע לך להיכנס מהר יותר לקודש הקודשים.
יתר על כן, אם אתה בקו הכניסה חופשית, מותר לך ללבוש את מה שאתה רוצה, כל עוד זה מתאים. אם אתה בקו VIP, גברים צריכים ללבוש את dhoti המסורתית, ונשים חייב ללבוש סארי.
כרטיסים לארטיטי
בעוד שכולם אמרו לנו כי כרטיסי VIP זמינים בלוח המקדש לאורך כל היום, הוא למעשה זמין רק בין השעות 12 ו -2. מאז הגענו Ujjain בערב, החמצנו את החלון הזה היה צריך לבחור את הכניסה החופשית קַו.
כרטיס "VIP" הוא תכונה של המקדשים הפופולריים ביותר בהודו. עם זאת, ההטבות של כרטיס "VIP" להשתנות. ב Tirupati (אולי המקדש הפופולרי ביותר בהודו) , למשל, קו כניסה חופשית יש זמן המתנה של 12 עד 20 שעות, ולפעמים ימים. באמצעות כרטיס VIP מקצרת את זמן ההמתנה עד כשעתיים או פחות, מה שמאפשר לך למעשה לקפוץ על הקו. אבל, הכניסה החופשית קווי VIP להתמזג לפני שאתה נכנס לקודש, כך שבסופו של דבר אין הבדל בין שני סוגי כניסה.
ב Ujjain, לעומת זאת, מצאנו כי ערך VIP מבטיח לך באמת - טיפול VIP.
Aarti כניסה חופשית
ראשית, רק מאה חסידים מותרים דרך קו הכניסה החופשית, אז מומלץ לך להצטרף לקו מוקדם מספיק כדי להבטיח לך לעבור.
נאמר לנו כי 2:00 הוא זמן טוב ללכת למקדש כדי למנוע את העומס. כשהגענו בשתיים בלילה מצאנו שם משפחה של שבעה אנשים - שאמרו להם להצטרף לתור בחצות, רק כדי להיות בטוחים. אחר כך התמשכה המתנה ארוכה, בקור המצמרר. היינו ספקנים לגבי האזהרות של הצפיפות עד 3:00, כאשר אנשים החלו להיכנס והקו במהירות גדל ל 200-200 אנשים מאחורינו. לא היו שום הודעות, שום סימני חיים בתוך המקדש, שום דבר לומר לנו שהארטי אפילו יקרה, עד שבשעה 4.20 בבוקר, כשהדלתות נפתחו כדי לעבור בדיקה ביטחונית.
אולמות ההמתנה בתוך המקדש כבר מצויד במסכים שידור בשידור חי מתוך קודש הקודמים כדי לאפשר לאנשים לפספס את הכניסה כדי לראות את aarti. לכן, בעוד שמאה אנשים מורשים להיכנס למתחם הראשי, האחרים רשאים להישאר באולם ההמתנה ולצפות בארטי על המסך.
כדי למנוע בזבוז זמן בדיקה ביטחונית, עדיף לא לשאת שום דבר מלבד ההצעה שלך לתוך המקדש. עברנו על פני הבידוק הביטחוני באולם ההמתנה כדי לגלות שהארטי כבר התחיל, עם המתחרים "VIP" כבר במתחם. הם גם הורשו להשתתף הראשון ablutions של אלוהים.
בעיות עם הצפיפות
המקדש בתוך מקדששאל מקדש קטן מדי כדי לאפשר יותר מ -10 אנשים בכל פעם, כך לוח המקדש יש להגדיר את גלריית הצפייה רק מחוץ לקודש הקודשים. כאשר קו הכניסה חופשית מותר לגלריה צופה, קו VIP כבר נכנס וכל המושבים המאפשר תצוגה לתוך קודש הקודמים נלקחים. יש ensues למחצה רגל כאשר החסידים קו כניסה חופשית לטרוף להגיע למקום המאפשר להם אפילו חצי הצצה של אלוהים.
למרבה המזל, הצלחנו למצוא מקום שממנו יכולנו לראות חצי lingam. עבור השאר, היינו צריכים לראות את המסכים שהוקמו בתוך גלריית הצפייה גם כן.
זה, אני רואה בלתי מתקבל על הדעת. אני מבין את הצורך לשלוט על מספר האנשים מותר דרך קו כניסה חופשית, וגם מציעים את האפשרות של כרטיס VIP כדי לאפשר לאנשים מבוגרים, או אנשים שיכולים להרשות לעצמם את זה, כדי לקצר את זמן ההמתנה שלהם. עם זאת, שני השורות צריך להיות מותר ביחד. וכמו בטירופאטי, יש למזג את השורות לפני הכניסה לקודש הקודשים. אחרי הכל, פקדים אלה מוצגים רק על ידי בני תמותה בלוח המקדש, ולא נועדו על ידי אלוהים.
תהליך
כל aarti נמשך בערך 45 דקות עד שעה. החלק הראשון של ארטי , בעוד "שרינגר" נעשה, הוא הנשגב שווה את המריצה. עם זאת, את החלק "בהאמס" בפועל - אשר שמענו hyped ללא סוף - נמשך רק דקה וחצי.
יתר על כן, במהלך דקה וחצי מכריע זה חיכינו לצפות מ 2:00, נשים מתבקשות לכסות את העיניים. חלק זה מצאתי מגוחך - מדוע נשים לא להסתכל על אלוהים כאשר הוא מעוטר עם בהאמס, כאשר כבר ראינו אותו מעוטר בדבק האלמוגים?
לא כדי להיחשב לא מכובד, הגניבתי כמה הצצות בעוד החלק בהאסם היה על, בתקווה כי לורד הבין את זה מה אני בא לראות סבלתי את הקור נוקב עבור. יתר על כן, למדנו כי בהאמס בשימוש לא היה עוד מ pyres הלוויות אבל למעשה רק "vibhuti" - אפר המקודש המשמש ברוב המקדשים, לפעמים עשוי אבקת פרה זבל.
לאחר ה 'הוא מעוטר ב בהאסם, מתחיל aarti בפועל, עם מנחת של מנורות. Aarti הוא מלווה בדרך כלל על ידי שירי הלל לאלוהים, ואני כבר צפו aartis בבית המקדשים האחרים שבו המזמורים הם באמת יפה ומלהיב . בבית המקדש מהאקאלשואר היו המקהות קקופוניה של קולות ומצלתיים מתנגשים, שהתרוממו בנפילה ונפח עד שאני בטוח שאפילו אלוהים לא הצליח לפענח את מה שושר.
אחרי Aarti הוא מעל
ואז החל את הבדיחה השנייה של היום. לאחר שהארטי נגמר, החסידים הורשו להציע את תפילותיהם האישיות לאדון. כדי לעשות זאת, היה צריך ליצור קו שני, ואנשים התרוצצו מתוך גלריית הצפייה כדי להצטרף לקו האחר.
באופן בלתי מוסבר, האנשים שהיו כבר בגלריה הצפייה היו צריכים לצאת כל הדרך מן המקדש, ולהצטרף לקו שנבנה קודם לכן.
בעיקרו של דבר, האנשים שהיו עצורים באולם ההמתנה כי הם לא עשו את המזל 100 מיהר קדימה כדי ליצור את השורה השנייה. האנשים שכבר עשו את זה היו צריכים לחזור לקו מאחוריהם - וכתוצאה מכך כאוס מוחלט. זה היה כל כך הרבה יותר קל לקבל את האנשים כבר בגלריה לצפות להשלים את התפילות שלהם לעזוב, ואז לתת את האחרים, בצורה מסודרת!
בעוד אחד מחכה בתור, הכוהנים יוצאים עם צלחת aarti לתת לכולם את הטיקה הקדושה, וזה כאשר הם לבדוק את הקו עבור עסק פוטנציאלי. ברגע שהם רואים מישהו נראה טוב, הם מיד מציעים ללוות אותך לבצע "Abhishekham" (טקס המאפשר לך באופן אישי לרחוץ את lingam ולהציע תפילות שלך), כמובן תמורת תשלום.
את חסידים עניים הם התעלמו לחלוטין מעבר טיקה.
עשינו את זה לקודש הקודשים, ובעוד המתנדבים עומדים שם ודוחפים את האנשים כדי לאפשר לתור להמשיך לנוע, הצלחנו לעצור אותו מספיק זמן כדי לבצע את התפילות שלנו בצורה משביעת רצון מבלי לדחוף. זה הושג על ידי אסטרטגית לייצר שני 50 רופי הערות כאשר התקרבנו הכומר הראשי.
Mahakaleshwar מקדש ניסיון כולל
Jyotirlingam של Mahakaleshwar הוא המקדש היחיד שראיתי שם את כל העסק של ראייה והתפללות אל Mahadeva כל מה שקשור באמת כמו עסק. החסידים בקו הכניסה החופשית מתעלמים מהם - הם לא נותנים להם הרבה לפני שהארטי מתחיל, אף אחד לא מבטיח שיש להם סיכוי הוגן לתפוס מקומות ישיבה כדי לראות את הפוג'ה , לאף אחד לא אכפת מהמסכנים העניים שאין להם את כסף כדי להבטיח שהם מבלים כמה דקות ללא הפרעה עם אדונם. זה מאכזב ומרתיעה, ומסביר את האדישות של מי שבקו הכניסה החופשית לאלה שבקו VIP.
Sujata Mukherjee, המחבר של מאמר זה, ניתן ליצור קשר בדוא"ל. tiamukherjee@gmail.com