אנשים, דאגות אתיות, סיורים אחראים
אם אתה מבקר בצפון תאילנד , במיוחד באזור צ'יאנג מאי, אתה שומע את הביטוי "שבטי הגבעות" נזרק הרבה, במיוחד על ידי סוכני הנסיעות מנסה למכור סיורים.
זה לא תמיד ברור בדיוק מה "שבט הגבעה" ( Chao Khao בתאילנדית) פירושו. המונח התרחש בשנות השישים והוא מתייחס באופן קולקטיבי לקבוצות של מיעוטים אתניים החיים בצפון תאילנד. עשרות טיולים / טרקים חברות וסוכנויות נסיעות מציעים טיולים שבט הגבעה שבו זרים לטייל או מונעים אל ההרים שמסביב לבקר את האנשים האלה בכפרים מרוחקים.
במהלך הביקורים, תיירים הם לעתים קרובות תשלום דמי כניסה וביקש לקנות עבודות יד שנעשו על ידי המיעוטים האלה. בגלל השמלה הצבעונית, המסורתית והצוואר המוארך באופן דרמטי המעוטר בטבעות נחושת, הקבוצה הפדואנגית של אנשי קארן ממיאנמר / בורמה נחשבת מזה זמן רב לאטרקציה תיירותית בתאילנד .
שבטי הגבעות /
רבים מבני שבט הגבעה עברו לתאילנד ממיאנמר / בורמה ולאוס . שבט הגבעה של קארן, המורכב מקבוצות משנה רבות, הוא ככל הנראה הגדול ביותר; הם מספרים במיליונים.
אמנם יש כמה פסטיבלים משותפים בין שבטי הגבעות השונים, כל אחד יש שפה ייחודית משלהם, המכס, ואת התרבות.
ישנן שבע קבוצות שבט הגבעה העיקריים בתאילנד:
- אקהה
- ללא שם: Lahu
- קארן
- המונג (או מיאו)
- מיאן (או יאו)
- ליסו
- פאלאונג
הצוואר הארוך
האטרקציה התיירותית הגדולה ביותר בין שבטי הגבעות נוטה להיות התת-קבוצה של פאדואנג (קאיאן לחווי) של קארן.
לראות נשים לובשות ערימות של טבעות מתכת - שהונחו שם מאז הלידה - על צווארם מזעזע ומרתק למדי. הטבעות מעוותות ומארכות את צווארן.
למרבה הצער, זה כמעט בלתי אפשרי למצוא סיור המאפשר לך לבקר "אותנטי" Paduang (צוואר ארוך) אנשים (כלומר, נשים Paduang שאינם רק לובש את הטבעות כי הם נאלצו או כי הם יודעים שהם יוכלו להרוויח כסף מתיירים בכך.
גם אם הביקור באופן עצמאי, תחויב בתשלום כניסה תלולה יחסית להיכנס לכפר "צוואר ארוך" בצפון תאילנד. מעט מאוד דמי כניסה אלה נראה לקבל בחזרה אל הכפר. אל תצפו רגע תרבותי, נשיונל ג'יאוגרפיק : חלקו של התייר בכפר יכול לגשת הוא למעשה שוק גדול אחד עם התושבים רוכלות מלאכת יד והזדמנויות צילום.
אם אתם מחפשים את הבחירה האתית ביותר, זה כנראה הכי טוב לדלג על כל סיור המפרסם את שבט הגבעה Paduang כחלק מהחבילה .
סוגיות ודאגות אתיות
בשנים האחרונות הועלו נושאים בשאלה האם זה מוסרי לבקר את שבט הגבעה של תושבי תאילנד. החששות נובעים לא רק בגלל הקשר עם המערב עשוי להרוס את התרבויות שלהם, אבל בגלל שיש ראיות הולך וגובר כי אנשים אלה מנוצלים על ידי מפעילי תיירות ואחרים הרווחים הפופולריות שלהם בקרב המבקרים. לא הרבה כסף שהורווח מתיירות נוזל חזרה לכפרים.
חלקם תיארו טרקים שבטי הגבעה כמו ביקור "גני חיות אדם", שבו הנושאים לכודים למעשה בכפריהם, נאלץ ללבוש בגדים מסורתיים שילם מעט כסף עבור הזמן שלהם.
ברור, זהו אחד קיצוניים, ויש דוגמאות של כפרים שבטים הגבעה שאינם מתאימים את התיאור הזה.
מצוקתם של מיעוטים אתניים אלה בתאילנד מסובכת יותר בשל העובדה שרבים מהם פליטים שאין להם אזרחות תאילנדית, ולכן הם כבר שוללים אנשים עם זכויות מוגבלות ומספר אפשרויות או דרכים לתיקון.
שבט הגבעה האתית מבקר
כל זה לא אומר שאי אפשר לבקר בכפרים בצפון תאילנד בצורה אתית. משמעות הדבר היא כי תיירים שרוצים "לעשות את הדבר הנכון" רק צריך להיות קצת מתחשב על סוג של סיור הם הולכים על מחקר המפעילים סיור מובילים את שבט הגבעה ביקור.
באופן כללי, הסיורים הטובים ביותר הם אלה שבהם אתה הולך בקבוצות קטנות להישאר בכפרים עצמם. אלה homestays הם כמעט תמיד מאוד "מחוספס" לפי סטנדרטים מערביים - דיור ושירותים האסלה הם בסיסיים מאוד; חדרי שינה הם לעתים קרובות רק שק שינה על הרצפה של חדר משותף.
עבור מטיילים המעוניינים בתרבויות אחרות ומחפשים הזדמנות אינטראקציה משמעותית עם אנשים , סיורים אלה יכולים בסופו של דבר להיות מתגמל מאוד.
זו דילמה ישנה למטיילים ועדיין נושא ויכוח רב: ביקור שבטי הגבעות משום שהאנשים בכפרים מסתמכים ישירות על תיירות, או שאינם מבקרים כדי למנוע את ניצולם. מכיוון שחברים רבים משבטי הגבעות לא זכו לאזרחות, אופציותיהם לפרנסה הן בדרך כלל רזות: חקלאות (לעתים קרובות סגנון סלאש-לשרוף) או תיירות.
מומלץ סיור חברות
חברות סיור אתיים קיימים בצפון תאילנד! הימנע תמיכה פרקטיקות רע על ידי ביצוע מחקר קטן לפני בחירת חברת טרקים . הנה כמה חברות סיור בצפון תאילנד:
- בית הנשר (מצ'יאנג מאי)
- Akha Hill House (מצ'יאנג ראי)
עודכן על ידי גרג רודג'רס